CD_LAMRIM4_11 LYRICS

 
各位居士大德！阿彌陀佛！
我們今天繼續「十二緣起」的內容。十二緣起很重要，大部分的佛教徒就是一輩子都沒有搞清楚十二緣起是什麼，只知道它的內容，無明緣行、行緣識、識緣明色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死，就知道這樣而已，可是詳細內容從來也沒有弄清楚過。它是一個解脫的法門，所以它非常非常重要，中士道它是解脫道，不管你是修習苦、集、滅、道四聖諦，或者十二因緣，它都可以達到解脫。
怎麼樣來修習十二因緣達到解脫呢？首先要明白，它到底在說些什麼，輪迴是怎麼造成的？想要解脫輪迴，應該從那裡下手來起修？所以我們也不要貪多、也不要貪快，每一個晚上就一點點進度就好，但是一定要把它弄清楚，而且希望能夠馬上就用得上，這個是重點，聽聞教理的內容、或者是聽經聞法最主要的目的，是希望能夠明白佛所說的道理，然後應用在我們的日常生活當中，運用在我們的修行上，然後達到最後的，不管你是要解脫也好、要開悟成佛也好，都希望能夠達到這樣的目標，這也是佛當初說法，希望各位眾生都能夠開悟、解脫，而且是快快地開悟、解脫，所以我們對佛法的教理，就是希望不但能夠通達，而且能夠實證，實修、實證，這個才沒有辜負佛當初說法的苦心。
所以，我們今天來看這個「十二緣起」的表格。
如果以一期的生命來說，十二緣起包含了三世和兩重的因果，我們在了解十二緣起的內容之後，就知道它是怎麼形成輪迴的。輪迴的根本是無明，我們昨天介紹過根本，輪迴的根本是無明，因為無明才以為有一個「我」，有「我」就生貪、瞋、癡、慢、疑......等等的煩惱，有了煩惱就造作身、口、意種種的業，而這些業都回熏到第八識成為未來的種子，這個時候是因位識，所以無明和行，等於是過去世帶來輪迴的因，就是「能引因」。能引因的意思，就是能夠引輪迴的因，就是無明和行。因為無明，不明白實際上是沒有一個「我」，就是因為無明，他才以為有一個我，有我就生煩惱，有煩惱就造業，有業就會輪迴，所以是無明讓我們輪迴的，所以無明是輪迴的根本，因為無明，然後造作種種的業，所以無明第一支，還有第二支--行，等於是過去世帶來輪迴的因，就是能夠引發輪迴最主要的原因，就是我們過去因為無明而造作了種種的業，這些所有的業都含藏在第八識，這是能夠引發輪迴最主要的原因，也是一股推動輪迴的力量，就是無明和行。
為什麼會有這一期的生命呢？就是因為在過去世，無明造作了許多的業，也就是行，而這些業的種子都含藏在第八識，這個時候是因位識；等
中士道 11 十二緣起○2